Revenir à Monclar

Le mistral s'en était allé emmenant avec lui le souvenir des derniers jours où nous jouissions de plus de 30°, ma température, nous laissant un petit vent léger et frais, tonique pour le visage, trop froid pour les bras, qui a entrepris de repeupler le ciel. Je venais de briquer mon sol, ajouter à la récolte des feuilles fouettées jusqu'à ma cour, me fatiguer un peu, dans la rage impuissante, la culpabilité qui devrait nous rester marque pesante, l'exaspération devant les débats, rencontres de dirigeants, bisbilles de politiques dont la radio nous approuvait, cramponnée à mon désir de partager un peu le désarroi de l'équipe de l'Aquarius et de ses passagers, la douleur des gens qui se noient maintenant sans espoir, dans la crainte du moment inéluctable où nous nous habituerons, dans l'exaspération des grands mots dont on pare nos égoismes, avec une petite chanson sousjacente en l'honneur d'une naissance apprise au réveil.

Ai terminé mon texte pour l'atelier d'été du tiers livre, grimacé devant les traces de l'effort que ces quelques lignes sans grand sens m'ont demandé, me suis résignée à les envoyer, et je reprends, à cru ou presque, telles que, les images ramenées de deux des expositions vues samedi à la Maison pour tous de Monclar

avec, en entrant, la surprise de se trouver dans la grande salle face aux peuples de travers

thème choisi par Caroline Delaye et l'association Karité pour ces ouvrages réalisés, dans le cadre de l'atelier de La Gribouille à Saint Jean du Var https://www.kaire.fr/accueil/atelier-la-gribouille/ par des pensionnaires d'un foyer d'accueil médicalisé à Toulon https://esperance-var.org/esperance-var-pole-hebergement-foyer-fam-jean-michel-carvi

texte figurant sur le programme

Véritable Cour des Miracles, ils sont à la fois mystérieux, intrigants, insolites ou effrayants.

Effigies, pantins, totems, épouvantails, objets d’art populaire, ils naviguent entre poésie et gravité.

Patiemment, au fil des heures, chaque créateur a fait émerger, du plus profond de son histoire, de sa sensibilité ou de sa fantaisie, ces œuvres enfouies.

Autour de ses personnages qui sans anatomie précise, sans visage, n'en sont pas moins, pour certains, extraordinairement présents, 

s'alignent le long des murs l'association de panneaux dessinnés, brodés, portant des brides de texte, et d'une poupée

comme ici

Jihane

attend

dans son immense

désert brûlant.

Jihane

guette

l'odeur bleue

de la mer.

Et puis, après cette allusion à Toulon,

en franchissant un grand rideau noir, on plonge, en prenant le temps nécessaire, dans l'émotion de La ballade des gens heureux http://cestpasduluxe.fr/programme2018/la-ballade-des-gens-heureux/

L’errance est habituellement associée à une activité masculine et conjuguée presque principalement au masculin (vagabond, clochard, ou plus communément SDF,…) D’ailleurs, les études existantes sur les femmes qui se déplacent relèvent toutes cette distinction de genre. Volontairement plus discrètes et moins visibles, leur situation semble moins spectaculaire. Nous avons voulu connaître ces femmes, comprendre ce qui les avait projeté dehors, et avec elles tracer les contours de leurs déplacements et illuminer les espaces où elles disparaissent à nos yeux.

Dans le noir un grand panneau portant de minuscules vidéos de vie courante où passent les femmes invisibles

et des manequins de couturière portant des smartphones qui diffusent chacun le témoignage d'une de ces femmes, diverses, unies par cette invisibilité.